第三十二章 水漫金山（1/3）

就凭花媚娘的存在，这堂课几乎是白上了。

讲课的教授倒是知道花媚娘，金鑫特意给相应教授都打过招呼，有个特别女生要来上几天课。

这种特殊人士来校园上课的情况，其实以前也有过不少。知名作家、当红艺人、商界翘楚都有过来学校进修一段时间的做法。你情我愿的事情对彼此都有好处，学校可以借着由头扩大一下知名度，对方也能借着来学校镀金充实下门面。反正事后发一张结业证明，又不算违规。

看着窗外围观的其他同学，还有不断拿着手机调整角度偷拍的学生，教授很自然的宣布了自习吧。

其他人过的如何，申宝不知道，可他现在并没有表面那么轻松。刚刚借着闭目假寐的功夫，特意把胡玉的感悟重新用《嬉笑集》梳理了一遍。

这次的情绪波动可真是不小啊先是面对胡玉遭受的种种非人凌辱，申宝对于人性本恶有了更深的感悟。是什么给校园三公子任性妄为的底气？父母的权势财富，校方的视而不见，受害者的不敢抗争，为什么会造就这些？

因为都不相信所谓的《新明律》，尤其是两个阶级碰撞的时候，大家已经习惯了不公。

汉武帝宣布罢黜百家独尊儒术，儒家就给‘法’玩出了新花样。别看孟子说了一大堆‘民为重’的场面话，儒家一直就是为朝廷服务的学派。就算是‘民’的话题，也是为了更好的‘愚民和驭民’。

《唐律》也好、《宋刑统》也罢、还有《大明律》、包括《新明律》，它们都是活的。是可以根据告讼双方经济情况、社会地位、话语权多少、人脉网络浮动的，结果是可以变化的。而且这个变化，甚至可以大到超乎想象极限。

因为最后给案件定性的是‘人’，而不是‘法’本身。

这也是为什么华夏百姓自古就有清官情结，盼望着‘青天大老爷’，而不是‘公正大律法’。衍圣公后人世袭千年富贵，手握百万亩土地，就已经为儒家之法画上了句点。（至于元、清，那不是法，是律）

寻常手段讨不回自己的公道，胡玉甘愿拿阳寿换取力量、噬人提升力量。最后宁可魂飞魄散发动天诛，指着老天爷不甘叫嚣的决绝。

公义和生命谁更宝贵，这就不是个问题。书上一大堆‘公义至上’的标准答案，可惜那都是不切实际的空话。如果大家都认可公义比生命更宝贵的话，咱们还崇拜文天祥、包青天、海瑞、屈原个什么劲儿？只有大家都办不到，才会崇拜把这事办到的人！

还有讨回公义的难度，即便胡玉不惜一切发动天诛，想要杀死孟杰都遇到了层层阻碍。最后若非自己出手相助，胡玉只能带着遗憾魂飞魄散。为什么要获得公义就如此艰难，错的是这方天地，还是这方天地孕育的人？

既分高低贵贱、长幼尊卑，谈何公义二字？申宝他不懂这些，不懂并不表示没有感觉，困惑也是情绪啊。

源源不断的情绪被《嬉笑集》转化成灵力，游入全身十四条经脉当中。随着又发现了新的问题，催生出来的灵力居然在快速流失！细细寻找才发现体内居然游走着一股天雷，这股天雷还会吞噬催生出来的灵力壮大自己——很明显，这就是老天爷亲手劈杀他的天诛巨雷残余，成了一种特殊伴生能量存于体内。

催生出来十份灵力，就有七份被天雷吞噬掉。当然也不是只进不出，申宝能感受到天雷的力量有丝丝的增强。不过和损失的灵力相比，天雷增强幅度小得可怜。随着天雷不断增强，开始沿着周身经脉周而往复游走，带来一种酥酥麻麻的感觉。

如果没有天雷的吞噬，申宝这波情绪转化的灵力足够他进入筑基后期。甚至于冲破筑基瓶颈，迈入阴神也不是没可能——炼气、筑基只是巩固血肉身躯，用灵力洗涤身体。到了阴神境则需精气神合而为一，淬炼三魂七魄，故称之为阴神境。